陈英芳：回顾难忘的“大礼堂” — 新京报

建筑是我们记忆的剧场。当你回到家乡或者路过某个小镇时，你可能会遇到一栋矗立多年的老建筑。看起来很熟悉。它就像一条安静的小路，带我们走进历史。当你抬头时，你几乎可以听到一个声音在说：“历史曾在这里发生过。”是的，这座建筑相对耐用，由砖石、混凝土和其他材料制成，为流动且难以捉摸的个人和社会记忆提供了相对稳定的锚定点。其次，为了叙述个人和社会记忆，建筑成为传递怀旧、童年记忆和社会历史记忆的媒介。老房子、桥梁、学校和豪宅编织着关于我们在历史上存在的宇宙生命的故事。本期专栏《住所、场所与人》中，社会学家陈英芳讲述了20世纪50年代至80年代的会议室。 “大厅”这个名字既有物理意义又有社会意义：spacious和高贵。今天的年轻人熟悉大学校园和市政中心的会议室和礼堂式建筑，他们在那里参加仪式、看电影和参加其他活动。 2023年10月，苏州大学旧校区（田子庄校区）敬贤堂。摄影：陈英芳 本文为《聚落、地方与人物》第十三章。文章|陈英芳社会记忆讲堂 2022年深秋的一天，我和我的研究团队成员参观了浦东郊区一个叫“河池”的社区。一次偶然的机会，我们在住宅区中心的一个小广场上看到了一栋巨大的老建筑。虽然外墙有些破旧，但建筑高大雄伟。住在隔壁的朋友告诉我，“这个剧院以前在和知町，但现在空了。” 2022年11月，上海浦东瓦池社区，原创剧场。陈英芳 摄 这是我第一次来河嘴古城，s大楼给我一种特别熟悉的感觉。它不同于江南地区残留的清代、民国时期的老街老屋，也不同于20世纪90年代以来兴起的乡镇商圈、住宅区。这些显然是 20 世纪 50 年代至 80 年代遗留下来的“民族”建筑。过去，是20世纪80年代、90年代市政府改建或新建的国有企业和公社的“大会堂”或礼堂、文化馆、剧院等。对于那些去过那里的人来说，这种规模和形状的建筑曾经是一个在社会上具有特殊地位的生活空间。当时的基本现实。河池社区现隶属于浦东新区周浦市，曾是南汇县河池人民公社的中心城区（2001年撤地设区，2009年划归浦东新区管辖）。当时，几乎所有的城市在市中心都有一个大礼堂。然而，由于城镇的搬迁和领土开发的加大，许多古城中存在的礼堂和剧院逐渐消失。这家位于鹤城老街区的电影院，想必是由“人民公社”时代的礼堂演变而来。从前面墙上的文字可以看出，这里曾经被用作卡拉OK、台球室等娱乐设施，但由于经营困难，现已关闭。今天的年轻人，他们已经无法想象礼堂在20世纪90年代之前的几十年里，特别是1950年至1970年间在基层社会中所占据的地位，其象征性的政治重要性及其在国家政治动员和基层权力体系运作中的特殊功能。当然，在当时人们的精神生活极其贫乏的时候，它仍然是一个政府经营的文化空间。事实上，即使在今天，大礼堂的存在仍然可以在很多人的记忆中看到。上海作家刘翔曾在《工厂回忆》系列中专门写过一篇文章，让他想起了小时候偷偷溜进去看电影的上海机床厂礼堂。他称其为心灵的殿堂。 20世纪60年代上海一家机床厂的礼堂。 （图片来源：劳动新闻，2025年3月23日第8页）最近读到一本书，苏州画家李凡回忆自己的受过良好教育的年轻人，书中写到了盐城市大丰白驹社区中心给他留下的深刻印象。 “文化站下辖的是白剧团（或大礼堂），位于文化站同一条巷子西100米处，经常邀请京剧、淮剧、杨剧、杂技团演出。百州公社人民大会堂李汉华。（图片来源：李汉，《失落的时光——苏北苏州知青插队的生活》，香港今日出版社，2023年版，第146页）当然，礼堂的历史也存在于当时无数人的无声记忆中。但事实上，幸运的是，二十多年前，艺术家记录了亿万群众集体政治生活的主要场所、那些内部景观，摄影师肖以农、穆辰走遍全国，拍摄了从陕西到江西、福建、湖南、浙江等省份的200多个礼堂，为协会的历史保留了大量宝贵的视觉素材，而大型建筑不仅是社会和历史的容器，而且本身就是社会和历史的产物。社会历史的ts。建筑与景观、传统文化和权力体系之间的关系长期以来在人文地理学和建筑规划领域以各种方式进行分析和解释，包括对中国历史上数千年的宗庙、宗教建筑和宫殿的研究。建设现代民族国家。现代城市中出现的市政厅、礼堂、博物馆、大剧院等大型公共文化建筑，都是近代国家建设的产物：《众议院纪要》，1919年版（图片来源：张福福，《中国第一代大礼堂建筑：晚清自政园与民国国会大厦》）《建筑学报》，1995年第5期，第11页。 45-48) 尽管如此，我仍然对全国城镇基层社会曾经存在的犹太教堂和礼堂感到好奇。何这样的社会项目可能吗？村落的重组和演化方式是历史学领域的一个重要研究领域。 Although state attempts to establish public canteens in the “popular communes” failedsaron, the rural “people’s commune” system continued until the early 1980s.它通过三级、班组所有制，管理农民及其家庭的政治、经济和文化生活。 “Duality of State and Society: Retrospective and Perspective of Chinese History” Author: Huang Zongzhi Version Type: Guangxi Normal University Press April 2022 Recently, I was interested in the interior and exterior of the township auditorium, so I examined some research results on the history of architectural planning.这并不奇怪。 It turns out that during the “people’s commune” movement, there was an active “design for the countryside” movement in the world of architectural design. 1958年9月，部委f 建设动员全国规划、建筑设计部门的工程师，以及大学系的教授、学生、建筑师，深入农村，参与大众社区的规划和建筑设计。设计人员组成研究小组，分配到不同的区、社区大队。各级政府机构负责下达设计任务、制定工作计划。社区规划包括社区总体规划、社区中心规划和居住区规划。建筑设计主要包括住房、公共服务设施及相关生产建筑（叶鲁、黄一儒，《1958—1966年“乡村设计”进程考察及主客体影响分析》，建筑师，2017年第6期第9期，第1-99页）《人民公社建筑规划设计》（左），编大学华南工学院建筑室，出版社不详，1959年版，《人民公社规划与景观设计》（右），作者：北京林业大学，辽宁省徐水县，河北省怀柔分权大队，北京，中国林业出版局，1959年。一个农村地区。主要内容是两座大型空间建筑。尽管1960年停止了食堂和人民社区的规划建设运动，但市政厅的建设并没有停止，而且到了1960年代，1962年9月《地方人民社区活动条例（修订草案）》在组织层面进一步加强。《农六十条》作为人民社区的组成性文件，具体规定了人民社区活动的内容和频率。会议 三层大众社区组织每年必须举行的执行会议和成员会议。人民大会堂作为对城市政治活动有用的大型空间建筑，一直是大众社区最重要的象征空间，而这些建筑通常都是长结构，需要专业的施工。建筑师和结构工程师参与设计和施工。据建筑史领域的一些研究表明，市政厅建筑有的是由“大跃进”初期修建的“食堂”改建的（不少地方的食堂是由原来的祖屋改建的），还有不少是新近修建的。中国南方农村地区现有公共大厅和餐厅建筑的一部分。 （图片来源：冯江、曹海芳，《大锅饭》与大空间：穿越南国农村的食堂和大厅《人民公社时期》，《时代建筑》，2021年第3期，第34-39页）奇怪的是，礼堂主要出现在“人民公社”的中心城市，尽管在许多地区都有。但在一些地方（如山东省的一些村庄），大队和村庄往往有礼堂，被山东省茅平的村民称为“大房子”。作为农村公共建筑的“大房子”。 （图片来源：吴迪，《集体化时期茅坪农村休眠公共建筑的保护与再利用研究》，第四章《“大房子”建造的历史研究，华北理工大学硕士论文，2024）除了政治功能外，当时的市政厅或会议厅的另一个重要功能就是文化功能。礼堂是各公社行政机构中的“文化驿站”并负责指导和管理“大众文化”体系。礼堂或讲堂是文化站管辖下的基层群众不可多得的精神生活空间。回顾20世纪50年代以来的历史，似乎有点难以相信这种用于人们政治和文化生活的空间场所已经在世界各地的草根社会中迅速而广泛地建立起来。社会整合与单位制一样，由于20世纪80年代初“人民公社”的崩溃和1990年代的大规模企业重组，变得依赖于国家的强制力。依赖这些系统的大厅、礼堂等大空间建筑很快就失去了原有的功能，如今无数的单元工厂已不复存在，农村地区的许多礼堂、剧院也被拆除或改建为企业仓库或商业场所。建筑物。如何对废弃旧建筑进行保护和再利用，成为基层政府和建筑研究部门面临的难题。上述人员曾参与游行，如今建筑已破旧废弃，但当地政府在会堂入口处修建了马头墙，凉亭上挂有“忠义堂”匾额，现建有“水榭中华园”等旅游公园。那里修建的“石内康纪念馆”、“石内康书院”曾是“乡村社区中心”，成为独具地域特色的水湖风格文创建筑。 2025年3月，成为盐城市大丰区白驹镇原社区中心。前大会堂旧址。陈英芳 摄 我最近去了浦东河池社区。当地政府正在这座距离D不远的古城探索新的发展机遇伊斯尼兰。于是，关闭数年的老电影院建筑又开始重新装修。楼上挂着“九邻里生活广场”的大字，墙上贴着“店铺出租”、“肯德基”等广告。据说那里将建一个社区购物中心，当地人称二楼可能会开设一家牙科诊所。 “社区”和“邻里”对于社会学家来说无疑是熟悉的术语。近年来，随着“社区发展”和“社区生活圈打造”的制度化（城乡市设立“城市复兴总部”），城乡居民的社区生活和公共生活需求通过空间布局和建筑设计得到了一定的支撑。这可能是目前预期的变化。当然，我们希望草根社会本身逐渐形成以消费者为中心的新组织。nic生活社区并开辟公共空间。 2025年7月，上海浦东新区河池镇剧院旧址。陈英芳提供 此刻，我对“大礼堂”还说不够。我对20世纪80年代之前的童年和青年时代有无数的回忆，无论是在父母工作单位的食堂（有舞台、工厂会议和戏剧）、高中、大学还是城市礼堂。现在，除了大学老校区尚存的礼堂（苏州大学田子庄校区的礼堂，我最近了解到是民国时期静海女子师范学校的建筑，原名“静贤堂”，现被定为市级文化财产保护单位）外，其他建筑早已消失得无影无踪。我个人对历史名胜的记忆中夹杂着一些怀旧的感觉，但当我看到研究人员在现代建筑规划史普遍直接将各个历史时期的大型建筑定义为“公共空间”或“公共建筑”，我不禁想知道我们和几代人在那些时代和那些特殊的空间里有多少真正的公共空间和公共生活。作者/编者：陈英芳/审稿人：希希/刘军